恕我孤陋寡闻，穷困落泊的才（cái）子不多。不管是才华、才干还是才情，总能够换得多少让人（rén）满意（yì）的社会（huì）回报，或者（zhě）一官（guān）半职（zhí）。我们（men）所熟悉的（de）那些历代（dài）才子，多半经过科（kē）举的历练，身负功名，不遭排挤贬（biǎn）谪的话，肯定衣食无虞。或者诗坛画坛留名，像唐（táng）伯虎，到了一字难求的份儿上，断断（duàn）不缺银两。虽然我们一再回避“才”中的物质（zhì）成分（fèn），可它的存在却（què）是板上钉钉。
如果你承认郎才女（nǚ）貌是般配婚姻的话，那实际暗藏着一种没有说出（chū）的逻辑：“才”与（yǔ）“貌”的等价交（jiāo）换。别大惊失（shī）色，婚姻首先是一种经济关系。只（zhī）是，社（shè）会可以大张旗鼓（gǔ）地给“才（cái）”标价，并且这一方式被公众所认可（kě）和接受，却（què）没（méi）有（yǒu）（或者不（bú）敢）大大方（fāng）方地给“貌”定值。
通过才貌的交换（huàn），“貌（mào）”间接体现了自己的（de）价值。虽有（yǒu）红颜薄（báo）命，可倘或统计一下容貌姣好者的生（shēng）活质量（liàng）和婚（hūn）姻（yīn）状况，大约（yuē）是要高于平均水（shuǐ）平的。经济学家们曾经做过一个（gè）调查，美貌者的薪水高于平（píng）均值，婚（hūn）姻状（zhuàng）态也更让人满意。
曾（céng）经有一个调（diào）查，研究者对女（nǚ）性的征（zhēng）婚启事进行抽样，结果表明，身高、长相、婚（hūn）否等因素，在女性的择偶标准中，居（jū）于（yú）越来越不重（chóng）要的位（wèi）置；而（ér）经济状况排（pái）名明显靠（kào）前。如（rú）果说熟（shú）悉（xī）的两个人相恋（liàn），很难说清楚理由的话，那么（me）陌生的（de）两（liǎng）个人，在（zài）决定对方是（shì）否有可能成为自己的伴侣时，必然是有理由的。罗（luó）列在征婚启事里的（de）那些条件，没有任何情感（gǎn）因素，是最直接的（de）理性诉求（qiú），也最能代表人们在选择（zé）爱情时的首要考虑因素。
如果承认（rèn）“才”带给男（nán）人物质利益，那么（me），郎才女（nǚ）貌变成“郎财（cái）女（nǚ）貌”也（yě）就不值得大（dà）惊（jīng）小怪。市场给男人的才干标出（chū）了价格（比如薪金、财富拥有量），相（xiàng）应地，女人（rén）的美（měi）貌也就有了物（wù）质意义上的衡量标（biāo）准。撇（piě）开道（dào）德不谈，仅从（cóng）经（jīng）济学角度考虑，“才”是稀缺资（zī）源，美（měi）貌也一（yī）样。从资源配置的最佳角度考虑（lǜ），两者的交换，可以（yǐ）实现（xiàn）双（shuāng）赢。
对于（yú）有“财”的男人，财富到了一定程度（dù），再（zài）多一些算不得多，少一些也算不得（dé）少，所（suǒ）谓边际（jì）效（xiào）用递减。吃第（dì）一个馒头时心花怒放（fàng），吃到第（dì）十个，就（jiù）可有可无甚至撑得慌。美（měi）貌也如此，到一定程（chéng）度（dù），多一点（diǎn）少一点（diǎn），无关紧要。有财的男（nán）人掌握（wò）着财富（fù）的稀缺资（zī）源，美女拥有着少有的美貌，两个人进（jìn）行交易，彼此（cǐ）都能实现效用（yòng）最大化（huà）。“财男”不仅未失财，反而（ér）得到了（le）美貌（mào）；美（měi）女也未失貌，反而锦上添花，拥有了万贯家财，何乐而不为？
婚姻市场也存（cún）在公平竞争，竞争（zhēng）的结果是资源（yuán）最优（yōu）配置下“郎财女貌”的般配（pèi）姻缘（yuán）。至于幸福与否，“财男（nán）”美女的（de）智（zhì）商、情商（shāng）都非常人可比，用（yòng）不着（zhe）你我操心。
