情感第一站：婚（hūn）前

　　男人在婚前（qián），希望有一（yī）个漂亮的、知（zhī）书识礼和（hé）温柔可人的女人相（xiàng）伴。

　　因为漂亮，所以合“眼（yǎn）缘”，既赏心悦目，又（yòu）“秀色可餐”；因为知（zhī）书（shū）识（shí）礼，必受到良（liáng）好的（de）教育，有涵养，有（yǒu）风度（dù），魅力如同电视剧《还珠格格（gé）》的紫薇（wēi）那样，男人的面子有光，心里（lǐ）亦平衡；而温柔的女人（rén）之所（suǒ）以被充满（mǎn）阳刚之气的男人所青睐，因为女人的阴柔（róu）之美，可以使男（nán）人过于显“刚”的性格产生一种（zhǒng）调和，使之“阴阳互补”、“刚柔相济”。

　　难（nán）怪我们的（de）导师马克思（sī）最欣赏的女人（rén）的优点乃“温柔”二字。可见（jiàn），“温柔”是女人的秘密武（wǔ）器，是男人情感的“杀手锏”，无数男人因此（cǐ）成了女人的“俘虏”。

情感第（dì）二站：婚后

　　婚后的男人，对女人不但（dàn）依赖（lài），而（ér）且听命。因为（wéi）在家（jiā）有贤妻关（guān）爱（ài），使男（nán）人深深感受到有家的感觉真好。家因而成为男人“休憩的港湾（wān）”、“温（wēn）馨（xīn）的乐园”……为了不辜负妻子的（de）期望，男人往往在事业上更加发（fā）愤、更有长进、更有出息。

　　随着（zhe）岁月的流逝，男人（rén）的事业有（yǒu）成，夫妻间的（de）“蜜月”不再“蜜月”。相互（hù）间的朝夕相处，新（xīn）奇的（de）不（bú）再新奇，了解的已经了解，从（cóng）而进（jìn）入了夫妻关（guān）系的“磨合期（qī）”。一年一年（nián）过去了，对于男人，因（yīn）而有了“七年之痒”的说法。

　　此时的（de）男人，由于社（shè）交的频繁，诱惑的增多（duō），当（dāng）其面对（duì）心仪的（de）女性（xìng）时（shí），不（bú）管目的如（rú）何，其状态（tài）和表（biǎo）现都是不同寻（xún）常。其（qí）一，表现出理想（xiǎng）崇高而非凡夫俗子，以突出的专业水平（píng）胜出；其二，表现出才高（gāo）八斗或学富五车，上知天（tiān）文地（dì）理（lǐ），下（xià）晓琴棋（qí）书画，可（kě）谓无所不知，无所不晓（xiǎo），仿佛博古（gǔ）通今，可以预（yù）测未来；

　　其（qí）三，表现出语言风趣诙谐，充满幽默（mò）。不管三（sān）教九流，还是古（gǔ）代（dài）“房中术”的话题均可（kě）融（róng）会贯通（tōng），娓娓道来。名（míng）其（qí）曰崇高科学，倡导文明。甚至对女性认为（wéi）的敏（mǐn）感话题也能撕下（xià）脸皮，大谈特（tè）谈，如同字字珠玑（jī），掷地有声。可（kě）谓处于（yú）“情到深处自有诗（shī），意到浓时（shí）必（bì）有（yǒu）韵”的绝佳状（zhuàng）态。

情（qíng）感第三站：婚（hūn）外情

　　说（shuō）归说，表现归表现。每当男人面对（duì）婚外情感时，不（bú）外（wài）乎两（liǎng）种情（qíng）况。

　　其一（yī），如（rú）同有位（wèi）女作（zuò）家所描述（shù）的那样：“男（nán）人嘛，就是（shì）狗狗，基于构造不同，一生当中（zhōng），出（chū）去撒（sā）几泡（pào）尿，不（bú）必大（dà）惊小怪，反正他还是要回家（jiā）的（de），还是忠诚的，狗狗都是忠诚（chéng）的。”这段话印（yìn）证了世俗对男人的评价：“喜（xǐ）新不厌旧（jiù）。”有人（rén）把这（zhè）种男（nán）人的感情比作“烧（shāo）饼”，可以分成几（jǐ）块，同时爱（ài）上几个女人。

　　其二，男人纯属好（hǎo）色，面（miàn）对不同风采、不同（tóng）气质、不同样貌的心仪女性，总（zǒng）会以不同的方式（shì），不同的表现（xiàn）流露出（chū）羡慕之（zhī）情，大（dà）有一（yī）种“吃着碗（wǎn）里（lǐ）看着锅里”的贪恋（liàn）。说句实（shí）话，大多（duō）数（shù）的男人只是停留在“好色”的阶段，而没有成为“色狼（láng）”，对身边（biān）的女性抱（bào）着“相（xiàng）敬如宾”、“若即（jí）若（ruò）离”的状态和一定的距离，不会轻（qīng）易冒犯她（tā），占有她。